A co můžete udělat, abyste se tak necítili.
To, jak vidíme, jak svět ovlivňuje to, kým jsme se rozhodli být - a sdílení přesvědčivých zkušeností může rámovat způsob, jakým se chováme k sobě navzájem, k lepšímu. To je silná perspektiva.
Možná jste to zažili, jako já: Pozve vás přítel. Zatímco jste v koupelně, tajně kryjí účet. Nebo vám dají vědět, než budou vytvořeny definitivní plány, že bez ohledu na to, kam se rozhodnete jít, uhradí účet.
Uvědomují si, že utrácení peněz za chod je pro vás nepřijatelné. Nemůžete si to dovolit, ale ne proto, že rozpočetujete s mincovnou nebo spoříte na zálohu domů, ale proto, že jste chudí.
"Pracuješ tak tvrdě." Dovolte, abych to pro vás kryl, “prosí.
Je to milé gesto. Ale pokaždé, když jsem se ocitl v této situaci, cítím nepřátelství a nedostatek rovnováhy. Je to divný rozkol, intelektuální uznání, ale nesoucí neurčitý a nepříjemný pocit negativity. Chtěl jsem přijít na to proč.
Špatný vs. zlomený Jak jsem již dříve psal, výraz „špatný“ používáme k označení „zlomený“ poměrně často, ale je mezi nimi zřetelný rozdíl. Být „zlomený“ znamená krátké období finanční nestability. Jak vysvětluje Erynn Brook: „Když jste chudí, není žádný tok. Neexistuje žádný kroutit. Neexistuje žádný kredit. Neexistují žádná rozšíření. Nic není ... Všechno je to přežití. “ A tento stres může vést k řadě zdravotních problémů.
Nejbližší, co jsem našel, byla „vina za dar“, zkušenost s pocitem viny, když pro vás někdo udělal něco hezkého. Spadá to, že se člověk nedokáže odplatit. Ale to úplně nesedí.
Nemám problém s přijímáním dárků. Zašlete mi prosím dárky! Disonance, kterou zažívám, spočívá v předpokladu, že si nemůžu bezstarostně dovolit hezké zážitky, ať už je to večeře nebo káva s kamarádem, nebo dokonce koupit nové boty do práce, když jsou moje staré úplně opotřebované. Takže když mi kamarád nabídne jídlo, připadá mi to trochu jako scénář „naučit člověka lovit ryby“ v reálném životě, ale někdy nedokážu říct, jestli jsem muž nebo ryba.
To je komplikovaná situace. Neměli byste hledat dárkového koně (nebo v tomto případě sendvič) v ústech. Chci trávit čas s dobrými lidmi a nemusím si dělat starosti s náklady. Oceňuji útěchu a porozumění, když někdo řekne „Mám to“, takže se nemusím bát, že se zaseknu v situaci, kdy jsem nucen utrácet nad poměry.
Jsem si dobře vědom toho, že finančně stabilní přátelé nabízejí platit za hezké věci, protože chtějí se mnou zažít něco hezkého. Ale toto intelektuální povědomí dělá málo pro to, aby vyrovnalo tu kolenní a hlubší negativitu.
Zároveň se však automatický předpoklad, že si to nemohu dovolit, připadá někde mezi nedostatkem agentury a tím, že jsem se stal „tvým chudým přítelem“. Nechci být tvým chudým přítelem! Chci být vaším přítelem, jehož jídlo chcete pokrývat výhradně proto, že jsem ráda a zábavná, že jste kolem, a vy platíte účet je váš způsob oplácení daru, který je mojí existencí.
Chci, aby byl můj účet vaše vina za dar, kde máte pocit, že musíte za naše jídlo platit, protože nemůžete odplatit dar mé neuvěřitelné osobnosti (upřímně, kdo vám to může vyčítat?).
To samozřejmě není racionální myšlení. Intelektuálně si dobře uvědomuji, že finančně stabilní přátelé nabízejí platit za hezké věci, protože chtějí se mnou zažít něco hezkého. Ale toto intelektuální povědomí dělá málo pro to, aby vykompenzovalo tu hlubokou negativitu.
Kontaktoval jsem spoustu lidí, kteří zažili podobnou disonanci. I když byli všichni schopni ten pocit identifikovat, zjišťovali proč bylo trochu složitější. Hledal jsem tedy pár odborníků, kteří by to vyřešili.
Nakonec to přijde na hanbu
Claire Hunt je licencovaná nezávislá sociální pracovnice, která pracuje v dialektické behaviorální terapii (DBT) a kognitivně behaviorální terapii (CBT). Když se ptám na toto komplikované, nuanční a hluboce matoucí odpojení, Hunt říká: „Myslím, že tu„ špatnou “věc dokážeme označit křídlem dobré staromódní hanby.“
Ach.
"Lidé mají sklon k velké hrdosti, které se drží, když jsou v chudobě," říká Hunt. "Zvláště když čelí neustálému každodennímu stresu a traumatu." Někdy mohou ovládat pouze to, co předávají ostatním. “
Finanční úzkost a hanba, kterou s sebou nese, mohou vyvolat touhu zapadnout, skrýt svou chudobu, cítit se hrozně i v těch nejneobvyklejších podmínkách.
Například na základní škole si vaši spolužáci nemusí všimnout, že potřebujete nové boty. Pokud ale dostanete oběd s ostatními chudými dětmi zdarma nebo za sníženou cenu, rozsvítí se nad vašimi hlavami jasný neonový nápis, který vás označí za odděleného od zbytku třídy.
Na vysoké škole se může stát, že máte plné stipendium, ale stále musíte pracovat na dvou pracovních místech, abyste mohli platit účty. Jste příliš vyčerpaní na to, abyste šli na večírky, na které vás zvou spolužáci, ale také se cítíte ve stresu, že vám uniknou ty klasické College Memories ™, které vytvářejí všichni kolem vás.
Později se může stát, že získáte novou práci, kde budou všichni na sobě mnohem hezčí oblečení než vy. Paniku zjevného vystupování jako bolavý palec přemůže pouze vaše naděje, že dostanete zaplaceno, než si někdo uvědomí, že jste celý týden nosili stejný oblek.
Stejná hanba chudoby vás může také následovat z kanceláře do vašich přátelství, zbarvovat, jaký máte vztah k finančně stabilnějším přátelům a - zejména - jak cítit vidí tě.
Jak tedy můžeme procházet touto hanbou vyvolanou úzkostí?
"V kulturách, kde jsou peníze spojeny se statusem nebo ctností, lidé spojují svůj pocit sebevědomí s relativním finančním postavením," vysvětluje Jay Van Bavel, docent psychologie a neurovědy na New York University.
Podle Van Bavela je hlavním psychologickým nástrojem, který lidé mohou použít k navigaci v těchto pocitech? Identita.
„[Chudí lidé] mohou pěstovat smysl pro identitu, který je založen na jiných dimenzích než na penězích,“ dodává.
Jedním z příkladů, které Van Bavel uvádí, je účast na basketbalovém zápase: nejste tam jako nic jiného než fanoušek, bez ohledu na váš socioekonomický, rasový, sexuální nebo politický status. Jste jen člověk a můžete se dívat, jak míčky dopadají na koše. Totéž platí pro večeři nebo pití s přáteli: Jste jen člověk, můžete si dát nějaké hranolky a užít si čas s lidmi, kteří mají rádi vaši společnost.
Když se Huntové zeptám na stejnou otázku, jde o krok dále a vysvětluje, jak vidíme, jak nás svět vidí, není vždy přesné, zvláště když měříme naši vlastní hodnotu (nebo její nedostatek) z hlediska našeho příjmu (nebo jejich nedostatek).
"Musíme pochopit, že informace, které nám jsou předkládány, o nás samých, nebo že svět není vždy přesný." Někdy se jedná o subjektivní informace. Schopnost napadnout tyto negativní nebo neužitečné myšlenky znamená aktivně se dívat na to, co by mohlo být iracionální, vidět, co jsme se naučili nebo řekli sami sobě, že to není „přesné“ nebo užitečné, a jednoduše si to vyzkoušet, “říká Hunt .
"Pochopení toho, že se nám v mysli objeví myšlenka, ještě neznamená, že je faktická." To vyžaduje cvik a můžeme takřka přepojit naše mozky, “dodává.
Napadání negativních myšlenek Hunt vysvětluje, že jeden tip, který se může vztahovat na mnoho situací, nejen těch, které souvisejí s penězi, napadá negativní myšlenky tím, že je uvádí do pozitivnějšího rámce. Například „Nesnáším, že za mě musí přátelé platit, abych se s nimi mohl najíst“, lze nahradit „Miluji, že se moji přátelé chtějí se mnou potkávat natolik, že mi zaplatí jídlo / lístek na film / pití takže se mohu soustředit jen na to, abych byl svým vynikajícím já. “
Může pomoci uznání rozporů a oslovení slona v místnosti
Jak tedy zpochybnit (iracionální!) Minimalizaci a smysl pro tokenismus, který pochází od přítele, který nás kryl, protože předpokládají, že si to nemůžeme dovolit?
Uznání rozporu je dobrý začátek.
"Předpokládáme, že nemůžeme cítit dvě věci najednou nebo jim věřit, že jsou pravdivé, pokud jsou zdánlivě v opozici," říká Hunt. "[Ale] můžeme cítit obojí najednou, a to je v pořádku."
Pro ty „finančně stabilní“ přátele, kteří to čtou a možná panikaří, že se jejich laskavost špatně vykládá, je nejlepší udělat jen to, že oslovíte slona v místnosti. Jasně uveďte své záměry. Nebojte se možné nerovnováhy příjmů nebo finanční zátěže.
"Stačí oslovit slona," říká Hunt.
"[Finanční napětí] není neobvyklé." Myslím, že jsme příliš zdvořilí, nebo necháme nepohodlí zabránit tomu, abychom byli ve věcech přímočarosti, “říká.
Řekl něco jako: „Chtěl bych s tebou jít do této restaurace a chci, aby ses dobře bavil. Je v pořádku, když vás kryji? “ není nejvíce organická konverzace, ale může poskytnout smysl pro agenturu příteli, který nechce mít pocit, že se s nimi zachází jako s případem soucitu.
Navíc to vašemu příteli otevírá příležitost, aby vám oznámil: „Ve skutečnosti se mi v poslední době daří docela dobře. Nebudu mít problém zaplatit! Hurá mě! “
Nakonec je toho hodně, co musíme rozebrat a rozebrat, pokud jde o naše finance a vnímání viny třídy. Být otevřený ohledně těchto rozdílů a odstranit je z našeho pocitu identity může udělat hodně těžkého zvedání. Ale začíná to tím, že si uvědomíme, že došlo k odpojení internalizované hanby, a tím, že otevřeme konverzaci nad rámec zastřených předpokladů.
To neznamená, že někdy řeknu ne večeři zdarma. Ve skutečnosti je to naopak. Potřebuji více lidí, aby mě vzali na jídlo zdarma, abych se mohl naučit brát na vědomí a pracovat po odpojení. Už je to nějaký čas, co jsem rozmotal svoji třídní vinu za steak o hmotnosti 32 uncí a nějaké červené víno, víte.
Talia Jane je brooklynská spisovatelka a pracovník stravovacích služeb, který chce, abyste se připojili k odborům. Najdete ji na Twitteru nebo na taliajane.com.
.jpg)
.jpg)
